轻罗小扇的博客

一、具备三颗爱心

爱学生，爱教师，爱学校。

爱学生，才会珍惜生命，尊重学生；爱教师，才会凝聚教师，构建和谐的人际关系；爱学校，才会乐于奉献，执着追求，提升学校品位。校长有了爱心，校园才能处处洋溢着希望和温暖，家庭社会才能充满着和睦与健康。有了爱就有了宽容与包含，即使你是一位平庸的校长，教师和学生也会像对待亲人一样接纳你；反之教师和学生犯了错误，你也会宽容他们。爱，是治校的一种资源。

二、首先是课改的校长

苏霍姆林斯基说过：“校长必须具备教师所具备的

 实践证明，新课程最大的难点是观念的更新。那么，作为今天的教师，该更新哪些观念呢？

教　育

1、知识教育靠“灌输”，人文教育靠熏陶。

2、我国教育的一些优势（学生的计算能力强等），现代技术是可以代替的，而我们教育存在的一些问题（学生的创新能力弱等），却是现代技术无法代替的。这就是我们的教育为什么迫切需要改革的主要原因。

3、我们教师要牢记：没有医治百病的灵丹妙药，更没有医治教育百病的灵丹妙药，永远不可能从某一位成功教师那里克隆相同的教育艺术

今天是老师上班的最后一天，学校照例召开各部门的总结大会。我做为最后总结发言的领导，没有选择例行公事的宣读学校的工作总结，而是说了一些自己觉得更贴近老师心里的话，给老师的假期生活提了几点建议，现在归纳如下。

第一、调整身体状态，放松疲惫心情。

一学期下来，老师们都实在是太辛苦了。平时没有时间锻炼身体，没有时间享受自己的娱乐爱好。在这个假期，大家可以适当地运动一下，早晚散步，和家人打羽毛球、游泳等，都可以让大家身心放松，精神愉悦。

第二、多和家人在一起，陪陪老人和孩子。

作为老师而言，可能最对不起的就要数自己的孩子了。当了一辈子老师的我们，对自己的孩子平时最缺乏耐心。其实静下心来想一想，如果自己的孩子培养失败了，就是自己的教育事业在有丰功伟绩，那么自己的心能安宁吗？所以，趁着这个假期，我们要多陪陪孩子，带孩子去接触大自然，引

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晓文 的 中学生课外必读书目

香儿 的 中学生课外必读书目

露是女人的艺术，藏则是男人的艺术

        陈道明：闷骚的性感能量

                        罗西

    文而不酸，卓而不群，静而不弱，老而不渣……这个人就是“道而不明”的陈道明。

    那个动辄款款朗诵诗歌的濮存昕，太正面了，总是一张主旋律、德艺双馨的脸，是普及版的儒雅男人。男人把自己交代太清楚是很吃亏，比如濮先生就太平铺直叙了；相反，陈道明就多了一些角度，更有质感，深沉如深刻，隐现一种深不可测的悬念。

    那悬念还无限性感。露是女人的艺术，藏则是男人的艺术。

    陈道明的儒雅是往深处的，表现出来的就是孤傲，这个，很吸引女人想去打开他，男人是需要环环打开才有味道，问题是

凌晨起来看球，两个频道轮流看，过瘾到不亦乐乎。

越来越喜欢梅西，理解为什么称他为阿根廷场上的发动机。当上半场他被希腊的球员盯死时，比赛死气沉沉。但是，当下半场盯防的队员稍有疏忽，他就会利用稍纵即逝的契机发动进攻。虽然两个球都不是他踢进去的，但是，正是由于他的启动点燃了整个球队的热情，才创造了一个又一个射门的机会。

赛后关了电视，我兴奋的神经还是久久不能平静。凌晨四点半，我眯在床上，等待闹钟五点半喊我起床上班。

恍惚中，我觉得，球场外的我们也都应该学习梅西，懂得助攻的价值所在。

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常作印 的 给教师的几点建议_直面教育_新浪博客

 

1、避免消极否定。消极的态度是会相互传染的。即便因为自己被分配了额外的任务或者能力受到了质疑而对领导层很不满，也必须避免在学生和家长面前以消极否定的口气谈论学校的情况。消极否定是非常不符合教师身份的态度，也会传递错误的信息。

2、开会时要注意倾听。调查表明，对于开会倾听这一问题来说，教师可能是世界上做得最差的人。开会时，教师似乎体现出课堂上表现最差的学生的品质和做法。如同您上课一样，校长在上面讲话，可以看到谁在倾听，谁没有注意倾听。在开会时，体现尊重的最佳方式是看着主席台，停止批改试卷等活动；不要交头接耳，要全神贯注地倾听。

3、尊重学校的决定。有些时候学校决定依据的信息并不能够公开让每一位教师都知道，因此，教师不要迅速对之做出否定性的评价，而要相信校长及其他领导是以学校、教师和学生的最大利益为出发点的。

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常作印 的 于丹谈“读与行”:我到现在也不会背《论语》

 

于丹谈“读与行”:我到现在也不会背《论语》

2010年06月04日 16:55:57 　来源： 东方今报

于丹做客河南卫视《对话中原》畅谈“读与行”：

    有多大视野就能滋养多大胸怀

初中课本里引用了季羡林的文章《永久的悔》。每次想起来，都会记起听课时年轻女老师读课文时的哽咽以及学生的抽泣。也会想起听课的我偷偷地抹眼泪的尴尬。

读季羡林的散文《忆往述怀》。再次读到了关于季羡林对母亲离去的悔，再次一个人的时候眼泪汩汩。而这次却是不再是课文里那种朴实的诉述，不再是母亲的勤劳、辛苦，而是通过一件类似迷信的事情让我震惊让我感动。

当季羡林母亲去世之后，他返家守着棺材黯然神伤。这时，突然有人跑过来对他大喊，说：你母亲灵魂附体到邻居王大婶身上了，你快去看看吧！

他听后懵懂着随着跑过去，只见王大婶披头散发在那不停地说：我的儿啊，你好狠心，离开八年都不回来看看娘！季羡林过去抱住王大婶说：娘，是儿不好，但是你不应该折腾王大婶，她是好人！你赶紧回去吧！

结果，王大婶真的慢慢不说话了。神情也镇静了。从王大婶那回来之后，季羡林抱着母亲的棺材哭了整整一个晚上。

读季羡林的散文，一篇文章里提到让他时常回忆能称为“寸草心”的女人，前三位是他的长辈，最后一位是他的妻子。

他的妻子比他大四岁，因为他是家里的独苗，所以传宗接代的重任就落在他身上。这个女人没有什么文化，一辈子认识的字不过千，到老了甚至这不过千的字也都忘光了。

这个女人这一辈子都不知道自己的丈夫在忙活什么样的事业，不知道他的丈夫为何被外人称为大师，伟大于何处。不知道自己的丈夫有多少学生，有多少著作，他整天在想什么写什么。

但是这个女人在季羡林出国的十多年期间，尤其经历了抗战、内战，她肩负对老人和孩子的照顾的职责，为了让大家活着，她只有累着苦着。

我在想，这也是一个女人的一辈子，也是叫做婚姻的一种生活状态。

我们现在的人能做到吗？

如果季羡林在二十一世纪结婚，能否同这样一个女人结婚，能否有爱情诞生？

听到这首歌，让我想起很多。

歌的开始，是英语课的录音。这是我九四年教的那届学生用的教材。

大学刚毕业的时候，我曾经教过我们小时候就使用的小本英语教材。因为自己上学学过，又教过，所以里面的很多课文至今印象深刻。那个时候中考还有语音辨析题，我记得那是我最拿手的教学项目，可惜以后不考了，那些字母组合的发音现在已经很少有人再教